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什麼是神聖慈悲主日?

神聖慈悲主日(Divine Mercy Sunday)是天主教禮儀年中一個相對新的但極其重要的節日,固定在復活期第二主日(即復活主日後的第一個主日)慶祝。這個節日的起源來自二十世紀初一位波蘭修女聖法斯蒂娜科瓦爾斯卡(St. Faustina Kowalska)所記錄的神視,並由教宗聖若望保祿二世在2000年正式加入全球天主教的禮儀年曆。

神聖慈悲主日慶祝的核心主題,是天主對所有人——特別是最大的罪人——的無限慈悲。耶穌在神視中告訴聖法斯蒂娜,他希望在復活期設立一個特別的慈悲節日,許諾凡在這天誠心辦告解、領聖體的人,將得到「完全的罪債赦免」——一個極其罕見的靈性許諾。

神聖慈悲主日的許諾:耶穌在神視中對聖法斯蒂娜說:「凡在這天接近慈悲之泉的靈魂,將得到罪的完全赦免和懲罰的免除。」這個許諾比一般大赦(Plenary Indulgence)更為完整——它不只是罪的赦免,還包括了罪的一切時間懲罰的免除。為了得到這個許諾,信友需要在神聖慈悲主日辦妥善的告解(可在節日前數天進行)、誠心領聖體(在彌撒中)、並對天主的慈悲有完全的信賴。

✝聖法斯蒂娜科瓦爾斯卡:神聖慈悲敬禮的傳遞者

瑪利亞‧法斯蒂娜‧科瓦爾斯卡(1905–1938)

瑪利亞‧法斯蒂娜‧科瓦爾斯卡(Maria Faustina Kowalska)生於1905年8月25日,波蘭的一個貧窮農家,是十個孩子中的第三個。她在年幼時就感受到天主的呼召,但因家境貧困一直無法進入修道院,直到1925年才以工作賺取入會費後,進入克拉科夫的仁慈聖母修女會。

從1931年起,耶穌多次向法斯蒂娜顯現,命令她記錄這些神視和談話,並推廣神聖慈悲敬禮。她的日記(出版時稱《神聖慈悲在我靈魂中》)是二十世紀最重要的神秘主義文獻之一,被翻譯為多種語言,台灣已有中文版。

法斯蒂娜於1938年10月5日因肺結核去世,年僅33歲。1993年若望保祿二世為她宣福,2000年在神聖慈悲主日為她封聖。

1905年8月25日出生
✝ 1938年10月5日去世
2000年4月30日封聖

神聖慈悲聖像:紅白光線的神學意義

1931年,耶穌在神視中向聖法斯蒂娜顯現,她看見祂身著白袍,右手舉起祝福,左手輕放胸前,從祂心臟發出兩道光線:一道紅色,一道白色(或近乎透明的白色)。耶穌命令她請畫家繪製這個形象,並在畫像下方題寫「耶穌,我信賴您」(Jezu, ufam Tobie)。

兩道光線的神學意義

紅色光線
象徵耶穌為我們傾流的寶血——救贖和賜予生命的血。也代表在十字架上從被刺穿的肋旁流出的血,是聖體聖血的象徵。
白色光線
象徵淨化靈魂的水——洗禮之水,也代表從十字架上被刺穿的肋旁流出的水,是洗禮和聖化恩寵的象徵。

耶穌告訴聖法斯蒂娜:「這兩道光線從我慈悲的內心深處涌現出來……幸福的靈魂,住在這道光的庇蔭之下,將不被天主公義之手擊倒。」

神聖慈悲聖像是世界上複製最多的宗教圖像之一。台灣幾乎每個天主教堂都有神聖慈悲聖像,許多教友家中也懸掛或擺放這幅聖像作為家中的信仰焦點。購買神聖慈悲聖像時,通常選擇已經過神父祝聖的版本,以增強其作為聖物的靈性意義。

慈悲串珠:禱詞全文與祈禱步驟

慈悲串珠(Chaplet of Divine Mercy)是耶穌在神視中親自傳授給聖法斯蒂娜的禱詞,通常使用玫瑰念珠(共59顆念珠)來輔助祈禱,全程約20-30分鐘。

慈悲串珠祈禱步驟
開
開始祈禱(在單顆念珠上)
天主經一遍、萬福瑪利亞一遍、我信等信德禱詞一遍。
大
在每個「十字」(大珠)上念
「永恆的父,我將祢深愛的聖子耶穌基督的身體、靈魂和神性,奉獻給祢,作為我們罪愆和全世界罪愆的賠補。」
十
在每個「十顆」(小珠)上念(共5端,各10遍)
「因著耶穌痛苦的受難,求祢憐憫我們和全世界。」
結
結束時(在整串念完後)念三遍
「聖潔的天主,全能的天主,永生的天主,求祢憐憫我們和全世界。」
神聖慈悲聖物——慈悲聖像、慈悲念珠、法斯蒂娜日記——Alisynn 艾莉森聖物店 →

三點鐘:慈悲時刻的靈修意義

下午三點
「在這個時刻,所有的慈悲對所有的靈魂都敞開了。我是為了所有人受苦的;在這個時刻,你要為了我自己獻上祈禱。」

——耶穌對聖法斯蒂娜

耶穌在神視中告訴聖法斯蒂娜,下午三點(即祂在十字架上斷氣的時刻)是「慈悲時刻」(Hour of Mercy)。在這個時刻,祂的慈悲對所有靈魂完全敞開,任何在這個時刻誠心祈禱的人都能獲得特別的慈悲。這不是限制天主慈悲的時間,而是指向十字架上那個犧牲時刻的特別意向祈禱。

許多台灣教友每天下午三點有停下手邊工作,念一段簡短的慈悲祈禱(如一段慈悲串珠,或只是在心中說「耶穌,我信賴您」)的習慣。在神聖慈悲主日當天下午三點,許多堂區有特別的祈禱聚會或慈悲串珠共誦,是這個節日的靈修高峰時刻。

神聖慈悲主日在台灣天主教會的慶典

台灣的天主教堂通常在神聖慈悲主日(復活期第二主日)有特別的慶典安排。由於這個節日和告解聖事的連結特別緊密,許多堂區在節日前一週或當天增設告解時間,讓信友能在良好的準備下,在節日當天領受神聖慈悲主日許諾的特別恩典。

下午三點的慈悲時刻祈禱是台灣神聖慈悲主日慶典的核心:通常有帶領共念慈悲串珠、講解神聖慈悲神學,以及在神聖慈悲聖像前集體誦念「耶穌,我信賴您」的活動。台灣的仁慈聖母修女會(聖法斯蒂娜所屬的修會在台灣有分支)在這天也有特別的活動,邀請教友參加。

從慈悲主日到日常生活的慈悲實踐

神聖慈悲敬禮不只是一年一次的節日,而是邀請信友在日常生活中成為慈悲的工具。聖法斯蒂娜在日記中記錄了耶穌對她說的三種慈悲的表達方式:

語言的慈悲

透過語言安慰、鼓勵、解釋和寬恕,表達慈悲。在台灣的日常生活中,這可能意味著向疏遠的朋友伸出和解之手、為受苦的人說一句溫暖的話、或向傷害過我們的人說出真誠的寬恕。

行動的慈悲

透過具體的行動幫助身邊有需要的人——服務、給予、探訪、陪伴。耶穌在瑪竇福音25章說的「飢餓時你給了我食物……」是這種慈悲的最直接表述。

祈禱的慈悲

為他人代禱,特別是為那些在靈性上遠離天主的人、為垂死的人、為煉靈中的亡者。慈悲串珠的意向往往是「為世界上所有的罪人」,這是一種廣大的代禱慈悲。

常見問題

神聖慈悲主日必須在哪一天舉行?
神聖慈悲主日(Divine Mercy Sunday)固定在復活期第二主日,即復活主日後的第一個主日。這個日期由教宗聖若望保祿二世在2000年正式訂定並加入天主教禮儀年曆。由於復活節每年日期不同,神聖慈悲主日也跟著浮動,通常在4月至5月初之間。例如2026年復活節在4月5日,神聖慈悲主日則在4月12日。
為什麼在復活期第二主日?
耶穌在神視中告訴聖法斯蒂娜,祂希望在復活節後的第一個主日慶祝這個節日,因為復活期是慈悲的時期。「復活後的第一個主日」在禮儀傳統中本來就有「天主慈悲的主日」的含義(基於若望福音20章,耶穌復活後向門徒顯現並賦予赦罪的權柄)。教宗若望保祿二世採用這個日期,讓神聖慈悲敬禮與古老的禮儀傳統有機地結合。
慈悲串珠和玫瑰經有什麼不同?
慈悲串珠(Chaplet of Divine Mercy)和玫瑰經(Rosary)是兩種不同的禱詞,雖然都用念珠計算祈禱次數。玫瑰經有五端,默想耶穌和瑪利亞生命中的奧跡,禱詞是「天主經」、「萬福瑪利亞」和「光榮頌」的組合。慈悲串珠使用玫瑰念珠,但禱詞是讚頌天主慈悲、以耶穌受難為基礎的特定禱文,通常需要約20分鐘。兩者可以用同一串念珠,但禱詞和靈修焦點完全不同。
若望保祿二世和神聖慈悲敬禮有什麼特別關係?
教宗聖若望保祿二世與神聖慈悲敬禮有多層深刻的連結。他是波蘭人,聖法斯蒂娜也是波蘭人,波蘭是神聖慈悲敬禮的發源地。他在2000年4月30日(禧年的神聖慈悲主日)為聖法斯蒂娜封聖,並宣布將這個主日定為全球教會的神聖慈悲主日。此外,他在2005年4月2日(神聖慈悲主日前夕)於下午三點前後去世,這個時刻在神聖慈悲敬禮中稱為「慈悲時刻」,被許多信友視為深刻的意義符號。