盧爾德是什麼地方?

盧爾德(Lourdes)位於法國西南部。1858 年,少女伯爾納德・蘇比胡(Bernadette Soubirous)在馬薩比耶洞窟報告十八次聖母顯現;此後,洞窟、泉水、祈禱、病患陪伴與朝聖服務逐漸形成今日的盧爾德聖母朝聖地。

朝聖的核心不是追逐神奇現象,而是悔改、祈禱、聖事生活、陪伴病人,以及把希望重新放在基督內。盧爾德可以是信仰旅程的重要一站,但教會認可的私人啟示不是所有天主教徒必須接受的信條;可先閱讀聖母顯現與私人啟示的分辨。

1858 年顯現與 1862 年正式認可

顯現自 1858 年 2 月 11 日開始,至 7 月 16 日止,共十八次。3 月 25 日,伯爾納德報告那位女士以當地語言自稱「無染原罪始胎」。這段敘事與 1854 年公布的聖母無染原罪教義相連,但介紹歷史時不需要以「她不可能知道」之類無法驗證的推斷來證明顯現。

正式認可不是一個模糊的「梵蒂岡最終認可」事件。塔布教區主教 Bertrand-Sévère Laurence 於 1858 年成立調查委員會;經過近四年調查後,他在 1862 年 1 月 18 日頒布法令,正式認可顯現並准許相關敬禮。盧爾德朝聖地官方保存並說明這份法令的歷史。

盧爾德泉水不是自動成為祝福聖水

伯爾納德在第九次顯現時依指示到泉源飲水並清洗,此後泉水成為盧爾德最常被提及的標記之一。不過,盧爾德朝聖地官方明確說明:

比較準確的中文說法是「盧爾德泉水」;只有在確知已由司鐸祝福時,才稱為祝福聖水。這個分辨既尊重信仰,也避免對病人製造不實希望。

治癒申報、醫療審查與教會認定

盧爾德確實設有嚴格的醫療審查制度,但它不是由梵蒂岡直接設立。盧爾德朝聖地官方資料記載,醫師 Georges-Fernand Dunot de Saint-Maclou 在朝聖地首任主任司鐸 Rémi Sempé 神父的要求下,於 1883 年成立醫療調查局(Bureau des Constatations Médicales),讓治癒申報接受集體、批判性的醫療檢視。

官方公布的流程可以概括為三個階段:

  1. 從「申報治癒」到「意外治癒」:蒐集病歷、治療經過、當事人狀況與治癒前後資料,先排除資料不足、誤判或其他可解釋情況。
  2. 從「意外治癒」到「確認治癒」:由相關專科醫師與盧爾德國際醫學委員會進一步比較資料,判斷治癒是否完整、持久,且依現有醫學知識難以解釋。
  3. 提出「特殊性」意見:醫療程序完成後,檔案送交相關教區;最終是否在教會層面認定為奇蹟,由有權教會當局判斷。醫學委員會不自行宣告神蹟。

截至 2026 年 7 月 16 日,盧爾德朝聖地官方頁面列出逾七千件治癒申報,以及七十二件獲教會認可為奇蹟的案例。這是會更新的統計,因此本頁不在標題或摘要中把數字當成永久不變的宣傳語;日後查閱應以官方即時名單為準。

朝聖地的主要信仰行動

朝聖者常在洞窟祈禱、參與彌撒與和好聖事、進行泉水的象徵動作、誦念玫瑰經,並參與當日安排的遊行或團體禮儀。這些活動的時間、方式與可參加條件可能因季節、維護、牧靈安排或安全需要改變,本頁不承諾「每天」「全年」或固定等候時間。

第一次前往的查證清單

無法親自前往時,可以怎麼祈禱?

不能前往法國,不代表無法在盧爾德的信仰訊息中祈禱。可以為病人與照顧者獻上玫瑰經、參與本地堂區彌撒、安排和好聖事,或使用病人與照顧者祈禱。這些是本地信仰生活的延伸,不應宣稱等同完成實地朝聖。

若想比較法國盧爾德與葡萄牙法蒂瑪,可接著閱讀法蒂瑪朝聖地說明;也可從聖母敬禮主題理解聖母顯現、禱詞與教會分辨之間的關係。

官方來源與查證說明

查證日期:2026 年 7 月 16 日。歷史、泉水性質、醫療調查局沿革、三階段審查及認可案例數,均以盧爾德聖母朝聖地官方頁面為準;即時禮儀與服務資訊應在出發前重新查核。

→ 延伸閱讀:法蒂瑪朝聖地 | 什麼是聖母顯現 | 朝聖主題總覽 | 朝聖紀念品指南