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將臨期:禮儀年的起點與等待的藝術

「將臨」(Advent)源自拉丁文 adventus,意思是「來臨」或「到來」。將臨期是天主教禮儀年的第一個季節,從聖誕節前第四個主日開始(通常是11月下旬到12月初),共四週,在聖誕節前夕結束。

許多人以為將臨期只是「聖誕節前的準備期」,但它的意義遠不止如此。將臨期有三層等待的維度:等待基督在歷史中的第一次來臨(伯利恆的誕生)、等待基督在末日的再來(末世論的向度),以及等待基督在我們心中的降臨(靈修的向度)。

將臨期的色彩:將臨期的禮儀色彩是紫色(象徵等待、悔改與皇室的莊嚴),而非藍色(藍色是馬利亞敬禮的顏色,部分教區使用)。第三週主日(喜樂主日,Gaudete Sunday)使用玫瑰色,象徵等待的黑暗中出現了喜樂的曙光。

四支蠟燭的神學意義

將臨期花環(Advent Wreath)上的四支蠟燭,每週點亮一支,是等待的可見記號。四週四個主題,引領我們進入基督降生的奧蹟:

第一週

希望之蠟燭
先知蠟燭

紫色。默想以色列先知們的等待——以賽亞、耶肋米亞的預言在黑暗中照耀。

第二週

信仰之蠟燭
伯利恆蠟燭

紫色。默想聖若瑟和聖母瑪利亞踏上去伯利恆之路的信德——在不確定中的服從。

第三週 喜樂

喜樂之蠟燭
牧人蠟燭

玫瑰色。喜樂主日(Gaudete)。等待的中點,預嚐聖誕的喜樂。牧人接受天使報喜的喜樂。

第四週

愛德之蠟燭
天使蠟燭

紫色。天使向聖母報喜,她以「願照祢的話成就於我」回應。愛在服從中完全開展。

花環本身的象徵:常綠植物編成的圓形花環代表永恆——沒有起點也沒有終點,象徵天主永恆的愛。常綠植物在冬天仍然蒼翠,象徵即使在最黑暗的季節,生命與希望從未消失。中央的白色大蠟燭在聖誕夜點燃,象徵基督——世界的真光。

每週家庭點燭祈禱方式

將臨期花環最美的用法,是每週日晚餐前或飯後,全家聚在花環旁,一起點燃當週的蠟燭、唸一段祈禱文。以下是各週建議的祈禱引導:

1
第一週:希望(點燃第一支紫色蠟燭)
「主啊,我們點亮這支希望的蠟燭,記念那些在黑暗中等待祢的先知們。在這個等待的季節裡,讓我們也成為帶著希望的人——不是盲目的樂觀,而是因為認識了祢的信實。阿們。」
2
第二週:信仰(點燃第一、二支紫色蠟燭)
「主啊,聖若瑟與聖母在不確定中踏出了信德的腳步。求祢在我們疑惑和掙扎的時刻,也給我們同樣的信德:信祢的計畫比我們看到的更大更美。阿們。」
3
第三週:喜樂(點燃兩支紫色蠟燭 + 玫瑰色蠟燭)
「主,我們在等待的黑暗中點亮這支喜樂的蠟燭。感謝祢,在所有的困難中,仍然有理由喜樂——因為祢正在來。讓這份喜樂不只在教堂禮儀中,也流溢到我們今天的生活裡。阿們。」
4
第四週:愛德(點燃三支紫色蠟燭 + 玫瑰色蠟燭)
「主,聖母以她的『是』讓祢降生。求祢也幫助我們在日常生活中說出我們的『是』——對祢的呼喚、對鄰人的需要、對我們蒙召成為的那個人。阿們。」
為家中準備將臨期蠟燭與花環——讓等待成為全家共同的信仰時刻 →

如何在家製作或布置將臨期花環

製作一個簡單的將臨期花環不需要特殊技能,材料在台灣也可以輕鬆取得。以下是兩種方式:

方式一:簡易居家版

1
準備圓形底座——可用稻草圈、藤圈(文具店或花藝材料行)或將綠色緞帶繞成圓形,直徑約30-40公分。
2
加入常綠裝飾——人造杉木枝、常春藤假葉片、乾燥松果(在台灣可於花市購得),用熱熔膠固定在底座上。
3
安置四支蠟燭——三支紫色(或深紫色)、一支玫瑰色(淡粉紅),等距插入底座四個方位。可用蠟燭固定座確保穩固。
4
中央放白色大蠟燭(選擇性)——留待聖誕夜點燃,象徵基督這道真光。
5
擺放在安全位置——飯桌、茶几或窗台都適合。確保蠟燭燃燒時有人在旁,或使用LED蠟燭燈代替,尤其家中有幼童時。
台灣購買建議:花藝材料行(如台北迪化街附近)或誠品生活、大型花市通常在11月下旬備有將臨期蠟燭。天主教書店(如光啟文化、台灣天主教書房)也常有套裝花環組。也可詢問本堂教友,許多堂區在將臨期開始前會一起購買或製作。

將臨期花環的靈修深度:光的神學

將臨期花環最動人的地方,是它用最具體的方式呈現了一個深刻的神學事實:等待不是被動的。每週點亮一支蠟燭,是一個主動的宣告——「我選擇繼續等待。我選擇相信光會來。」

若望福音第一章說:「光在黑暗中照耀,黑暗從未征服過它。」將臨期花環正是這句話的物質化:在台灣潮濕的冬日傍晚,一點燭火在黑暗中跳動,它弱小,卻是真實的。而且它每週增多。

四週燭光增添圖解
第1週 待點 第2週 第3週(喜樂) 第4週 聖誕

將臨環材質與尺寸完整比較指南

選購或製作將臨期花環時,材質與尺寸是兩個最常讓人困惑的問題。以下比較表整理了台灣市面上最常見的五種材質,幫助你依家庭需求做最合適的選擇。

材質比較表

材質 特色 耐用度 推薦對象 台灣參考價
天然松枝 傳統芳香、視覺天然,但每年需更換 一季 重視傳統氣氛者 NT$200–500
人造藤草花環 可重複使用10年以上,免保養 極高 預算考量者 NT$300–800
乾燥花環 質感優雅、不凋謝,具藝術感 2–3年 居家美感重視者 NT$400–1,200
木製底座 簡約現代感,可自行搭配裝飾 極高 極簡風格家庭 NT$200–600
DIY自製 家庭互動、最有意義,材料自由搭配 依材料而定 有孩子的家庭 NT$100–300

尺寸選擇建議

花環直徑與蠟燭高度的搭配,決定了整體視覺比例是否和諧:

S
直徑 25cm(小型)——適合書桌、窗台或公寓茶几。搭配高度 10–12cm 的蠟燭。適合一人或兩人小家庭,或作為辦公室裝飾。
M
直徑 30cm(標準)——最常見的居家尺寸,適合飯桌或客廳。搭配高度 15–18cm 的蠟燭。視覺比例最平衡,推薦首次購買者選此尺寸。
L
直徑 40cm(大型)——適合餐廳主桌、教堂側廳或大型家庭客廳。搭配高度 20–25cm 的蠟燭,氣勢隆重。中央白色主蠟燭建議高度比外圍蠟燭高出 5–8cm。

四支蠟燭顏色與意義對照表

傳統天主教教會有兩種主流版本:「3紫+1玫瑰」(羅馬禮傳統)和「全紫」(部分地區習俗)。以下為標準羅馬禮版本:

蠟燭 顏色 點燃主日 意義
第一支 紫色 第一主日 期待 (Expectation)
第二支 紫色 第二主日 準備 (Preparation)
第三支 粉玫瑰色 第三主日 Gaudete 喜樂 (Joy)
第四支 紫色 第四主日 愛 (Love)
中心大蠟燭 白色(可選) 聖誕節 基督 (Christ)——世界的真光
兩種傳統的差異:「3紫+1粉玫瑰」是羅馬禮儀的標準做法,玫瑰色代表第三週喜樂主日(Gaudete Sunday)的喜樂轉折;「全紫4支」則是部分地區簡化後的習俗。兩種都是合理的選擇,家庭使用時以靈修意義為優先,顏色是外在記號,不是強制規定。

常見問題

將臨期花環的四支蠟燭分別代表什麼?
三支紫色蠟燭分別代表希望(先知)、信仰(伯利恆)、愛德(天使);一支玫瑰色蠟燭(第三週喜樂主日)代表等待中的喜樂轉捩點。中央的白色大蠟燭在聖誕夜點燃,象徵基督這道世界的光。
將臨期從什麼時候開始?
將臨期從聖誕節前四個主日開始,即11月下旬至12月初(依年份不同),結束於聖誕節(12月25日)前夕。它同時也是天主教禮儀年的第一個季節。
玫瑰色蠟燭可以用粉紅色代替嗎?
玫瑰色是特定的淡紫帶粉色調,象徵喜樂的曙光出現在肅穆的等待中。市面上有時難以找到標準玫瑰色,用淡粉色蠟燭代替是可接受的,重要的是那週的喜樂精神,而不是顏色本身的精確。
沒有常綠植物,花環可以用其他材料做嗎?
可以。台灣氣候下,真實的冬青或杉木枝不易取得,可用人造常綠枝葉、乾燥花材或麻繩編織圓環代替。重要的是圓形(象徵永恆)和四支蠟燭的擺放,以及每週點燭的儀式行為。