聖言會（Societas Verbi Divini，SVD，神聖聖言傳教會）由阿諾·揚森神父於1875年在荷蘭創立，是天主教歷史上最重要的傳教修會之一，足跡遍及全球超過70個國家。在台灣，聖言會會士主要服務於台東地區，深入原住民部落，不只帶來了信仰，更成為保存台灣原住民語言與文化的重要力量。
聖言會進入台灣的歷史
二十世紀中期，聖言會會士從菲律賓和日本輾轉來到台灣，重點服務在台東地區。當時台東是台灣最偏遠的角落，醫療、教育資源極度匱乏，原住民族群面臨著文化消亡的壓力。聖言會神父和修士在這片土地紮根，學習部落語言，建立小型診所和學校，以服務贏得信任，再以信仰與人民同行。
與原住民的深刻連結
聖言靈修的核心是「道成肉身」（Incarnation）的神學：基督成為人，進入文化與歷史，因此傳教士也應當成為文化的一部分，而不是從外部輸入一套「西方宗教」。這個神學方向讓聖言會會士特別重視原住民語言的學習與保存，許多聖言會神父不只學會了卑南語、阿美語、布農語，更親自編撰語言教材，成為原住民文化保存的重要貢獻者。
聖言靈修的特色
聖言（Logos）的神學
聖言會的靈修以若望福音第一章「太初有聖言，聖言與天主同在」為核心。這個「聖言」不只是耶穌，更是天主在受造物中說話的一切方式——在人類文化、歷史、自然中都有聖言的蹤跡。這使聖言會的傳教方式格外開放與尊重：他們尋找天主在當地文化中已然存在的「聖言的種子」，福音是這些種子的完成，而非取代。
傳教使命的整體性
聖言會不把「傳教」限定於宗教儀式，而是整體性的：教育、醫療、語言保存、社會正義，都是聖言使命的組成部分。在台東，這意味著神父同時是語言學家、教育工作者和社區建設者。
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原住民語言的記錄與保存
多位聖言會神父耗費數十年時間，系統性地記錄台灣原住民語言的語音、語法和詞彙，製作字典和語言教材。在台灣政府尚未重視原住民語言保存之前，這些傳教士的工作已經開始保存了珍貴的語言遺產。
教育工作
聖言會在台東地區協助建立了多所學校，讓原住民孩子得以接受教育，同時保留文化認同。許多現在活躍於台灣社會的台東原住民人士，都曾在聖言會協助建立的教育環境中成長。
聖言會與台灣教會今天
今天，聖言會在台灣的服務範圍已從台東擴展到全島，但台東仍是他們的根。他們繼續在原住民部落服務，同時積極推動跨文化對話與社會正義的工作。了解更多台灣各修會，見外國傳教士在台灣的故事，以及教宗方濟各著作中對傳教使命的當代詮釋。
如何認識和支持聖言會在台灣的工作
對聖言會工作感興趣的信友，可以透過台灣聖言會的官方管道了解最新消息、申請代禱或提供奉獻支持。若想更深入地了解修會生活，可參考什麼是修道生活？