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什麼是常年期？名稱的誤解與真正意義
「常年期」（Ordinary Time）這個名稱常常讓人誤以為它是「普通的時期」、「平淡的時期」，甚至是「不重要的時期」——相對於四旬期的嚴肅、聖週的悲壯或復活期的喜樂，常年期似乎少了一些戲劇性。
但「常年期」的「常年」（Ordinary）來自拉丁文 ordinalis，意思是「序數的、有順序編號的」，而不是 common（普通）或 boring（無聊）。常年期的每個主日都有一個編號（第一主日、第二主日……直到第三十三或第三十四主日），這種有序的前進，正是常年期靈修的核心意象：日復一日、週復一週，讓信仰在生活中慢慢長深。
梵二大公會議後的禮儀改革（1969年頒佈新的禮儀曆）正式確立了「常年期」的名稱和內容，將原本分散稱呼的「顯現期後主日」和「聖神降臨後主日」合併為一個連貫的禮儀時期。台灣天主教教會則以「常年期」為官方中文譯名。
常年期的兩個段落：時間與節奏
常年期在禮儀年中出現兩次，被四旬期/聖週/復活期這段核心時段分隔為前後兩個段落：
這段常年期較短，從耶穌受洗節（主顯期最後一個主日）後開始，延續到大齋首日（聖灰禮儀日）前一天結束。
這段常年期佔全年最長的時間，從聖神降臨節翌日開始，一直延續到感恩節（基督普世君王節）後，將臨期前夕結束。
兩段常年期的主日編號是連續的——第一段常年期從第一主日或第二主日開始，中間跳過四旬期和復活期的主日（這些有自己獨立的名稱），然後從第一段結束的主日後繼續編號，在第二段延續下去。這樣的設計讓全年的主日讀經在三年循環中保持連貫。
綠色：常年期禮服的神學象徵
為什麼常年期用綠色？
天主教禮儀色彩有嚴謹的神學意義。常年期使用綠色（viridis），象徵生命、成長、希望和復活的延續力量。就像春天萬物生長的綠意，代表信仰在平凡日子裡持續深化、茁壯的過程。
綠色也讓我們想到耶穌說的那個比喻——撒在好土裡的種子，「結了實，有的一百倍，有的六十倍，有的三十倍」（瑪13:8）。常年期的每個主日，就是讓這顆信仰的種子多得到一些陽光和水分的機會。
相較之下，四旬期和將臨期用紫色（補贖與等待），聖誕期和復活期用白色/金色（喜慶與榮耀），聖灰禮儀和受難日用黑色/暗紅，殉道節日用紅色（血的見證）。每種顏色都是一種禮儀語言，無聲地傳達著這個時期的靈修意義。
常年期靈修聖物——玫瑰串、祈禱書、聖像——Alisynn 艾莉森聖物店 →主日選讀三年循環：甲乙丙年的奧秘
常年期的讀經安排是天主教禮儀改革最美麗的成果之一。梵二改革後制定的主日選讀，以三年為一個循環，讓信友在三年內能夠系統性地走遍四部福音和大量書信。
| 年份循環 | 主要福音書 | 重點主題 | 近期年份 |
|---|---|---|---|
| 甲年 (Year A) | 瑪竇福音 | 天國的福音、五篇大講詞（山中聖訓為代表）、門徒身份的要求 | 2022-23 / 2025-26 |
| 乙年 (Year B) | 馬爾谷福音（+若望6） | 行動中的耶穌、治癒奇蹟、門徒的跟從（馬爾谷最短，若望福音6章生命之糧演講補充） | 2023-24 / 2026-27 |
| 丙年 (Year C) | 路加福音 | 慈悲的耶穌、窮人與邊緣人、聖神與祈禱、浪子回頭等著名比喻 | 2024-25 / 2027-28 |
每個主日都有三篇讀經：舊約（或宗徒大事錄）→ 答唱詠 → 書信 → 福音。常年期的讀經通常採用「連續式宣讀」（lectio semi-continua），也就是連續幾週讀同一卷書的不同段落，而不是按主題跳躍選讀。這讓信友能夠感受到聖經敘事的整體連貫性。
2026年屬於哪一年？
2025-2026年禮儀年屬於甲年（Year A），主要福音書是瑪竇福音。常年期期間，教友將在主日彌撒中聆聽瑪竇福音的連續宣讀，包括著名的山中聖訓（瑪5-7章）、比喻章節（瑪13章）和末世性話語（瑪24-25章）等重要段落。
常年期內的重要節日
常年期雖然以「普通」的綠色為基調，但其中散佈著許多重要的節日，它們打斷了綠色的連續性，讓禮儀年充滿了生命的驚喜。以下是台灣教友最重要的幾個常年期節日：
除了以上四個特別節日，常年期中還有許多聖人節日：9月29日天使節（聖彌額爾、聖加俾額爾、聖辣法耳）、10月4日聖方濟各亞西西節、10月15日聖大德蘭節等，讓整個常年期充滿了與各位聖人的相遇。
台灣教友的常年期靈修實踐
常年期長達半年以上，如果沒有刻意的靈修規畫，很容易在日常的忙碌中「讓它悄悄過去」。以下是台灣天主教教友在常年期中常見的、具體可行的靈修深化方式：
常年期最核心的靈修資源就是每個主日的選讀。建議在彌撒前花 5–10 分鐘，先讀一遍當週的福音（可在教會官網或《每日感恩祭》手冊中找到），問自己：「這段話對我今週的生活說了什麼？」這個簡單的習慣，能讓彌撒從「例行公事」變成「每週與天主的約定」。
常年期是深化玫瑰經祈禱習慣的好時機。10月是玫瑰聖母月，許多台灣堂區在10月有每日一同念玫瑰經的活動，這是建立習慣的好起點。即使只是一端（一個玄義，需約 3 分鐘），也比完全沒有祈禱好。
常年期選讀的「連續式宣讀」非常適合配合每日靈修閱讀（Lectio Divina）的練習——慢慢閱讀、默想、祈禱、靜觀同一段聖經，讓聖言進入生命。不需要讀很多，每天 10 分鐘就足夠深入。
福音的聆聽不能只停留在心裡。常年期是落實愛德服務的最好時機——探訪孤獨的鄰居、參與堂區的慈善活動、為有需要的人募款捐物。耶穌在瑪竇福音25章的審判比喻清楚地告訴我們，天國的門是從服事「最小的兄弟」而進入的。
每週主日後，花幾分鐘寫下這週的選讀帶給自己的一句話，或本週生活中感受到天主臨在的一個時刻。年底回頭翻閱，會驚訝地發現：常年期一點都不「普通」。