方濟會在台灣：聖方濟各的精神在寶島落地

方濟會在台灣的歷史足跡

方濟會（Ordo Fratrum Minorum，簡稱OFM），又稱小兄弟會，由聖方濟各（St. Francis of Assisi，1181-1226年）創立。這個修會以徹底的福音貧窮、對受造萬物的愛，以及對邊緣人的服務為其標誌，在天主教修會家族中佔有獨特而重要的地位。

方濟會士早在十七世紀便踏上台灣土地。1626年，西班牙人佔領台灣北部後，方濟會士隨殖民軍進入，在基隆附近展開傳教工作。他們在原住民部落中推行福傳，學習當地語言，留下了台灣最早的基督信仰傳播記錄之一。然而，1642年荷蘭人驅逐西班牙人後，這段傳教歷史也隨之中斷。

近代方濟會在台灣的工作，主要始於二十世紀初。隨著台灣天主教的重新發展，方濟會士陸續抵台，在台南、台中、嘉義等地建立堂區與教育機構，將聖方濟各的精神播種在台灣各地。

台南是台灣天主教歷史最悠久的城市之一，方濟會在這座古城的足跡尤為深厚。台南聖方濟各學院是方濟會在台灣教育使命的重要代表，多年來培育了眾多學生，以方濟精神——謙遜、服務與對知識的追求——為教育核心。

在台南的方濟會堂口，信友們不僅是主日彌撒的參與者，更被召喚投入社區服務，關懷街友、老人與弱勢家庭。這種「具體行動的愛」正是聖方濟各最強調的：信仰不只停留在祈禱中，更要在生命的每個角落活出來。

方濟靈修有幾個鮮明的特色，使其在眾多靈修傳統中獨樹一幟。首先是「創物愛」（Love for Creation）——聖方濟各視萬物為天主的恩賜，稱太陽為「太陽兄弟」、月亮為「月亮姊妹」、死亡為「死亡姊妹」，以這種詩意而真實的方式表達對天主創造工程的感恩。

這種靈修態度在今日顯得格外切題。面對環境危機，教宗方濟各（本人取名即源自聖方濟各）在2015年頒布的《願祢受讚頌》通諭中，呼籲全人類重新建立與受造界的和好關係，正是方濟靈修在當代的回響。

方濟靈修的另一核心是「福音貧窮」（Evangelical Poverty）。聖方濟各在富裕家庭中長大，卻在一次深刻的皈依經驗後，脫下華服，擁抱貧窮。他不只放棄財產，更深刻地放棄對安全感、名譽與控制的執著，全然依靠天主的供應。

在台灣，方濟會士以這種精神走入貧困社區，不以居高臨下的姿態「幫助」窮人，而是以兄弟姊妹的身份「陪伴」他們。這種服務態度深深感動了許多人，也成為台灣天主教社會服務工作的重要靈感來源。

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今日的方濟會在台灣從事多元的使徒工作。在教育領域，方濟會士在各級學校服務，將方濟精神融入課程與校園文化。在社會服務方面，方濟會相關的社福機構遍及各地，提供老人照護、遊民服務、食物銀行等具體幫助。

在靈修牧靈方面，方濟會也積極推動「方濟第三會」（Secular Franciscan Order, SFO）的發展。這個組織讓在俗信友能在日常生活中實踐方濟靈修，定期聚會、祈禱與服務，成為許多台灣天主教信友靈性成長的重要支柱。

方濟靈修對受造界的愛，在台灣也激發了一些具體的環保行動。部分方濟會士積極參與環境教育與倡議工作，以信仰的角度呼籲信友關心土地、珍惜資源。這種「綠色靈修」將信仰實踐與環境責任結合，為台灣天主教社會貢獻獨特的聲音。

若想深入了解聖方濟各的生平，推薦閱讀我們精選的聖人傳記閱讀指南，其中有詳細的聖方濟各傳記推薦。也歡迎參考修道生活介紹，了解方濟會與其他修會的生活方式比較。

對許多台灣信友而言，與方濟精神的相遇，往往始於一次自然中的靜心，或一次對貧窮者的服務體驗。方濟靈修並不要求人放棄世俗生活，而是邀請每個人在當下的生命處境中，活出對天主、對他人、對萬物的愛。

台灣的方濟會堂口定期舉辦靈修活動，包括自然退省、社會服務體驗週等，歡迎任何有興趣的人參與。無論您是已領洗的天主教信友，還是對方濟精神感到好奇的朋友，方濟會的大門始終敞開，以聖方濟各的精神歡迎每一位來者。

聖方濟各最著名的祈禱——「主，使我成為祢和平的工具」——簡短卻深刻，道出了方濟靈修的精髓：不求自身的安慰，而求給予；不求被理解，而求理解他人；在給予中領受，在捨去中找到，在死亡中獲得永生。這份精神，正是台灣方濟會士每天努力活出的生命呼召。