Veni Sancte Spiritus：聖神降臨節的繼抒詠
Veni Sancte Spiritus 的開頭意為「聖神，請降臨」。詩文以光、清涼、安慰、醫治與更新等圖像，向聖神承認人的貧乏並求祂施恩。它既可在私人祈禱中誦念，更有明確的禮儀身分：是羅馬禮聖神降臨節彌撒的繼抒詠（Sequence，華語資料也會寫作序詠）。
「降臨吧，窮人之父；
降臨吧，賞賜之源；
降臨吧，心靈之光。」
依《羅馬彌撒經書總論》64 號，繼抒詠通常可選用，但復活主日和聖神降臨節例外，屬應唱或誦念的部分，位置在阿肋路亞之前。堂區彌撒應使用當地主教團核准的彌撒經書譯文與曲調；本頁中文和英文只作內容理解，不能取代正式禮儀文本。
拉丁全文與中英對照導讀
閱讀說明：拉丁文保留詩歌全文；中文為本站理解用直譯，英文為導讀用版本。不同地區核准的禮儀翻譯可能在用詞、押韻與句序上不同，參與彌撒時請以當地彌撒經書為準。
中文
降臨吧，聖神，
從天上發出你的光照，
以光明的光照耀我們。
降臨吧，窮人之父；
降臨吧，賞賜之源；
降臨吧，心靈之光。
最美好的撫慰者，
靈魂的甜蜜客，
清新的陰涼。
在疲勞中休息，
在炎熱中涼爽，
在哭泣中安慰。
幸福的光明，
充滿信友心中最深的深處。
沒有你的護佑，
人中沒有什麼是無害的，
什麼是純潔的。
洗滌骯髒的，
澆灌乾燥的，
醫治受傷的。
柔化頑硬的，
暖化寒冷的，
糾正走彎路的。
賜七恩給信賴你的人，
賜美德的獎賞，
賜蒙恩的臨終，
賜永遠的喜樂。阿們。
拉丁文（Veni Sancte Spiritus）
Veni, Sancte Spiritus,
et emitte caelitus
lucis tuae radium.
Veni, pater pauperum,
veni, dator munerum,
veni, lumen cordium.
Consolator optime,
dulcis hospes animae,
dulce refrigerium.
In labore requies,
in aestu temperies,
in fletu solatium.
O lux beatissima,
reple cordis intima
tuorum fidelium.
Sine tua numine,
nihil est in homine,
nihil est innoxium.
Lava quod est sordidum,
riga quod est aridum,
sana quod est saucium.
Flecte quod est rigidum,
fove quod est frigidum,
rege quod est devium.
Da tuis fidelibus,
in te confidentibus,
sacrum septenarium.
Da virtutis meritum,
da salutis exitum,
da perenne gaudium.
Amen. Alleluia.
英文（Come, Holy Spirit）
Come, Holy Spirit, come!
And from your celestial home
Shed a ray of light divine!
Come, Father of the poor!
Come, source of all our store!
Come, within our bosoms shine!
You, of comforters the best;
You, the soul's most welcome guest;
Sweet refreshment here below.
In our labor, rest most sweet;
Grateful coolness in the heat;
Solace in the midst of woe.
O most blessed Light divine,
Shine within these hearts of yours,
And our inmost being fill!
Without your grace, our strength is frail;
No work of ours is wholly sound;
No heart is free of stain.
Heal our wounds, our strength renew;
On our dryness pour your dew;
Wash the stains of guilt away.
Bend the stubborn heart and will;
Melt the frozen, warm the chill;
Guide the steps that go astray.
On the faithful, who adore
And confess you, evermore
In your sevenfold gift descend.
Give them virtue's sure reward;
Give them your salvation, Lord;
Give them joys that never end. Amen.
起源與歷史
Veni Sancte Spiritus 通常被置於 12 至 13 世紀的拉丁傳統中，作者卻沒有一致定論；資料常歸於坎特伯雷總主教斯德望・朗頓（Stephen Langton），也有歸於教宗依諾森三世等說法。較穩妥的寫法是「傳統歸 attributed」，而不是把其中一位寫成已確證作者。
現行羅馬禮中，復活主日使用 Victimae paschali laudes，聖神降臨節使用 Veni Sancte Spiritus，兩者依 GIRM 64 號不是任意省略的繼抒詠。Lauda Sion 屬基督聖體聖血節，Stabat Mater 屬痛苦聖母紀念日；它們按禮書規定可選用。原頁把復活節誤寫成「聖誕節 Lauda Sion」，又重複列出 Lauda Sion，是錯誤分類；Dies Irae 也不宜列成現行彌撒中同等使用的第五首。
逐節靈修分析
「窮人之父、賞賜之源、心靈之光」
「窮人之父、恩賜的施予者、心靈之光」不是把聖神限制為三種功能，而是讓祈禱者從自己的貧乏出發：承認恩賜出於天主，也求內在得到光照。這裡的「窮人」可先按福音的貧乏與需要理解，不應被縮減成物質成功的許願公式。
「最美好的撫慰者……清新的陰涼」
甜美的賓客、休息、清涼與安慰都是詩性圖像，表達聖神在疲勞與哀傷中扶助人。它們不是保證祈禱後必定出現舒適感；基督徒也可能在乾枯、疾病或艱難決定中，憑信德忠實回應。
「洗滌…澆灌…醫治…柔化…暖化…糾正」
洗滌污穢、灌溉乾涸、醫治創傷、軟化僵硬、溫暖寒冷與引導迷途，是一連串皈依圖像。祈禱者不是要求聖神替自己取消自由或責任，而是求恩寵潔淨、醫治並引導人的意志，好能實際離開罪與冷漠。
「賜七恩…賜美德獎賞…賜蒙恩臨終…賜永遠喜樂」
拉丁文 sacrum septenarium 指向聖神七恩的傳統。《天主教教理》1830–1831 號把七恩說成使信友易於順從聖神推動的恆常傾向，不是七種可以操控的超能力，也不是只有在堅振當天才首次出現。詩末把七恩、德行中的堅持、善終與永遠喜樂連在一起，讓祈禱朝向完整基督徒生命。
何時使用
- 聖神降臨節彌撒：在阿肋路亞之前唱或誦念；用核准禮儀版本，不自行以其他聖神歌曲替換文字
- 堅振或退省準備：可作合宜的私人或團體祈禱，但是否列入正式流程由教區、堂區與禮典決定，不是全球統一的堅振必要經文
- 日常辨別與更新：讀經、會議、服務或重大選擇前可誦念，並把祈求連到查證、諮詢和負責任的行動
不要和 Veni Creator Spiritus 混淆
Veni Sancte Spiritus 是聖神降臨節彌撒的繼抒詠；Veni Creator Spiritus（「造物者聖神，請降臨」）則是另一首拉丁讚美詩，段落、旋律與禮儀用途都不同。兩者英文常都以「Come, Holy Spirit」開頭，中文資料也可能都簡稱「求聖神降臨」，引用 33 天奉獻準備、會議或祝聖傳統時尤其要核對拉丁標題，不能把一首的使用方式直接套到另一首。
官方禮儀與教理來源
- 《羅馬彌撒經書總論》64 號：繼抒詠的位置，以及復活主日、聖神降臨節的例外規定。
- 美國主教團：聖神降臨節日間彌撒讀經與繼抒詠：可核對英文禮儀版本和彌撒位置；其他地區仍以當地核准譯本為準。
- 《天主教教理》1830–1832：聖神七恩與聖神效果的區別。
→ 相關閱讀：求聖神降臨禱詞 ｜ 聖神七恩說明 ｜ 聖神降臨節說明
Veni Sancte Spiritus：禮儀與個人祈禱使用提醒
這首祈禱同時有禮儀文本與私人敬禮兩個層次。聖神降臨節彌撒中，應跟隨當地核准的彌撒經書與堂區唱法；在家中或退省使用時，則可慢讀一節，從光照、安慰、洗滌、醫治或引導中選一項作具體祈求。
祈求聖神不等於等待一個無須查證的神祕答案。若祈禱涉及重大選擇，仍要檢查是否符合福音與教會訓導，理解客觀事實，聆聽合適的牧靈或專業意見，並為自己的決定負責。
這篇內容可以怎麼使用
在第二篇讀經後留意繼抒詠，跟隨堂區核准文本唱或誦念，再進入阿肋路亞與福音。不要自行把它移到感恩經中，或把另一首 Veni Creator Spiritus 當成同一文本。
可讀一個三行段落，短暫靜默後說出今天需要聖神醫治或引導的具體事情，最後以一個能完成的愛德行動回應。沒有特別感覺也不代表祈禱無效。
可用詩文導入聖神七恩，但應再配合《教理》、聖經和堅振要理，避免把七恩講成七種超能力。正式禮儀內容仍由堂區與教區安排。
實際應用前的檢查
- 彌撒使用核准的地方語言文本；本頁中英導讀不可當成台灣或其他地區的正式禮儀譯本。
- 復活主日的繼抒詠是 Victimae paschali laudes，不是 Lauda Sion；後者屬基督聖體聖血節。
- Veni Sancte Spiritus 與 Veni Creator Spiritus 是不同作品；只見英文或中文簡稱時，要再核對拉丁標題。
- 聖神的光照不取消理性、自由與責任；重大決定應同時查證事實並尋求合適陪伴。
延伸情境
依《羅馬彌撒經書總論》64號，繼抒詠通常可選用，但復活主日與聖神降臨節例外。聖神降臨節的 Veni Sancte Spiritus 位於阿肋路亞之前，實際唱誦依核准禮書與堂區安排。
不一定。中文簡稱可能指 Veni Sancte Spiritus 繼抒詠、Veni Creator Spiritus 讚美詩，或其他自發禱詞。判斷時要核對拉丁開頭、段落和使用場合。